ما حكم قول جمعة مباركة أو طيبة لابن باز

ما حكم قول جمعة مباركة أو طيبة لابن باز وما رأي دار الإفتاء المصرية في حكم قول جمعة مباركة  وسنجيب علي هذا السؤال وسنذكر ماذا قال علماء المملكة العربية السعودية في الإجابة على هذا السؤال وماذا أجابت دار الإفتاء المصرية عن هذا السؤال ويمكنك الإنتقال السريع إلى السؤال الذي تريده من خلال المربع الذي يظهر أمامك .

ما حكم قول جمعة مباركة لابن باز

أجاب الشيخ ابن باز رحمه الله عن هذا السؤال بعد أن حمد الله وأثنى عليه كان ملخص كلامه أن التزام المسلم بقول جمعه مباركة لأخيه المسلم كل جمعة لم يرد فيه شئ في سنة النبي صلى الله عليه وسلم ولا أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ولم يقل به أحد من أهل العلم  ، لذلك هو بدعه محدثه والنبي صلى الله عليه وسلم قال من أحدث في أمرنا ماليس فيه فهو رد .

وتابع الإجابة قائلا إذا قالها الإنسان ولكن إذا قالها الإنسان من غير  اعتقاد لها أو ثبوت أو مداومة عليها  وترك قولها أفضل حتى لا تكون كالسنة الثابتة .

حكم قول جمعة مباركة دار الإفتاء المصرية

وعندما سئلت دار الإفتاء المصرية عن حكم قول جمعة مباركة أجاب الدكتور شوقي علام مفتي الديار المصرية وكان ملخص كلامه أنه لم يرد في الدين ولم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم أي شئ في هذا ، وتابع إجابته قائلا بأنها ليست ممنوعة شرعا طالما لم يوجد فيها شيء يخالف الشرع .

ملخص حكم قول جمعة مباركة

وبناءا عليه نستنتج مما سبق أنه يجوز للإنسان أن يقول جمعة مباركة لأنه لم يرد في الشرع شئ يمنعها وطالما لا يوجد فيها أو في قولها أي مخالفة شرعية لكن إذا قالها الإنسان يقولها وهو غير معتقد ثبوتها وأن لا يداوم عليها لكي لا تتساوى بالأشياء الواردة في كتاب الله وسنة النبي صلى الله عليه وسلم والله أعلم ولكي لا يظن الناس بعد ذلك أنها سنة ويثبتوا للنبي صلى الله عليه وسلم ما لم يتحدث به .

ويمكنك سماع هذا الفيديو القصير هنا 👇 عن حكم رسائل الواتس اب وقول (جمعة مباركة )والتهنئة بيوم الجمعة 👇

حكم قول تقبل الله بعد الصلاة 

عند  الإجابة علي هذا السؤال فإنه يجب أن نعلم أن هذا لم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم فلا يصح أن ننسب منه شئ للنبي صلى الله عليه وسلم ولكن  إذا قال لك أحد بعد الصلاة تقبل الله  فلا ترده وتعنفه بل بين له أن هذا لم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم ، ولأن قول تقبل الله بعد الصلاة يعتبر من قبيل الدعاء فرد علي ذلك الشخص وقل له مثلا جزاك الله خيرا او بارك الله فيك أو أي دعاء من الأدعية ثم بين له أن ذلك لم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم.

حكم قول تقبل الله بعد الصلاة ابن عثيمين

عندما سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله عن حكم قول تقبل الله بعد الصلاة فأجاب فضيلته قائلا 

 : ” هذا ليس من الذكر ، بل هذا من الدعاء إذا فرغ وقال : ” تقبل الله منك ” ومع ذلك لا نرى أن يفعلها الإنسان ، لا بعد الوضوء ، ولا بعد الصلاة ، ولا بعد الشرب من ماء زمزم ؛ لأن مثل هذه الأمور إذا فعلت لربما تتخذ سنة فتكون مشروعة بغير علم “

حكم قول زمزم عند الوضوء و حرما بعد الصلاة

وأيضا لمن يسأل عن حكم قول زمزم بعد الوضوء وحرما بعد الصلاة فإن هذا لم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم ويعتبر هذا من قبيل الدعاء والإجابة عليه مثل الإجابة على الأسئلة السابقة ولا يوجد أي اختلاف أبدا .

واختم بأثر  ورد عن سيدنا عبدالله ابن عمر يبين لنا أنه من الأفضل أن يتبع الإنسان هدي النبي صلى الله عليه وسلم وهدي الصحابة رضوان الله عليهم أجمعين 

فقد روى الإمام الترمذي رحمه الله (2738) عَنْ نَافِعٍ : أَنَّ رَجُلًا عَطَسَ إِلَى جَنْبِ ابْنِ عُمَرَ ، فَقَالَ : الْحَمْدُ لِلَّهِ ، وَالسَّلَامُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ .

قَالَ ابْنُ عُمَرَ : وَأَنَا أَقُولُ الْحَمْدُ لِلَّهِ ، وَالسَّلَامُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ، وَلَيْسَ هَكَذَا عَلَّمَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؛ عَلَّمَنَا أَنْ نَقُولَ : ( الْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَى كُلِّ حَالٍ ) . حسنه الألباني .

والشاهد من الكلام أن سيدنا عبدالله ابن عمر رضي الله عنه بين له أن هذا ليس منكرا ولكن المنكر أن يترك الإنسان سنة النبي صلى الله عليه وسلم .

اقرأ أيضاً هنا 👇👇

حكم تأخير صلاة الجمعة إلي قبل العصر