كيف أتعامل مع خطيبي في فترة الخطوبة شرعًا

كيف أتعامل مع خطيبي في فترة الخطوبة شرعًا هذا السؤال يسأله كثير من الفتيات المقبلات علي الزواج أو الفتيات اللاتي تمت خطبتهم فعلا ويسألون عن حدود تعامل الخاطب مع خطيبته وسنجيب علي هذا السؤال إن شاء الله نسأل الله التوفيق والسداد. ولكن قبل البداية في قراءة المقالة يمكنك مشاهدة هذا الفيديو القصير هنا 👇 عن ضوابط فترة الخطوبة

كيف أتعامل مع خطيبي في فترة الخطوبة شرعًا

أولا يجب علي كل فتاة هل وشك الخطبة أو تقدم لها فعلاً شاب لخطبتها أن تعلم هذه الأشياء وأن تأخذ بهذه النصائح.

أن الخطبة ما هي إلا وعد بالزواج وليس زواج فلا يجوز أن تتوسع العلاقة بينهم فلا يجوز له مثلا أن يمسك يدها أو تمسك هي يده ولا يجوز له أن يخلو بها فهذا من الأشياء المحرمة .

واعلمي اختي الفاضله أن الشيطان لن يوسوس إلي الشيطان مرة واحدة لكي يفعل الفواحش ولكن الشيطان يأخذك إلي المحرمات خطوة خطوة ويبدأ في تزين المعاصي للإنسان  لذلك عندما تكلم الله عن ذلك قال في سورة النور  (لا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ).

احذري اختي الفاضله أن تستمعي إلي كلام خطيبكي الذي يطلب منكي فيه بأن تفعلوا فاحشة الزنا بحجة أنكم ستتزوجون ولن يعلم أحد من الناس بهذا الأمر أو بحجة أنه قد اقترب موعد الزواج ولن يشعر أحد بهذا فإذا طلب منكي مثل هذه الأمور فاعلمي أن ذلك الشخص لن يؤتمن عليكي حتي بعد الزواج وقومي فوراً بفسخ الخطبة

احذري أن يأتي اليكي خطيبكي في البيت وأنتي ليس معكي أحد أو وانتي منفردة في البيت لأن مثل هذه الأمور أو هذا التساهل يحدث بعده أشياء لا تحمد عقباها .

واعلمي اختي الفاضله أن الخطوبة يكثر فيها المجاملات وكل واحد من الطرفين يظهر بصفات ليست فيه فإن الأفضل أن يبقي الإنسان علي صفاته ولا يظهر ما ليس فيه فكوني علي طبيعتكي لكي لا يتفاجئ بعد الزواج فربما يبغضكي بسبب فعل مثل هذه الأمور .

احذري اختي الفاضله أن تتجاوزي معه في الكلام بأن تقولي له أنكي تحبيه وأن تتكلمي معه بكلام الحب والغزل إلي آخر هذه الأشياء لأن هذه الأشياء أولا حرام شرعاً وكما قلنا الخطوبة وعد بالزواج ولا يجوز مثل هذه الأشياء إلا بين الزوجين كما أن هذه العواطف الكاذبة تكون خصماً على العواطف الحلال بعد الرباط الشرعي الرسمي المعلن

واحذري اختي الفاضله أن تتكلمي معه بكلام مثير للشهوة لأن هذا حرام ولأنكي لو تماديتي معه في هذا الكلام فسوف يظن أنكي تقبلي هذا الكلام وربما يصل به الحد للشك فيكي ويظن انكي تفعلي مع غيره مثل ما تفعلي معه .

واعلمي أختي الفاضلة أن الخاطب كثيرا ما يعرض خطيبته لاختبارات كثيرة فاظهري له طيب معدنكي واحذري من أن تكوني جشعة .

لا تسمحي له بأن يتكلم معكي بكلام عاطفي لأن المرأة تتأثر بالكلام العاطفي وربما يؤثر عليكي تأثيرا سلبياً ونفسياً إذا فسخ الخطوبة ولأن هذا حرام كما قلنا .

ويجب أن يكون كلامه معكي في الهاتف بقدر الحاجة وليس كما يحدث بين الشباب والبنات في هذه الأيام من الحب والغزل .

حكم نظر المخطوبة إلي خطيبها

نظر الخاطب إلي خطيبته أو نظر المخطوبة إلي خطيبها ليس محرما فإنه يندب النظر إلي ما يدعوه أو يدعوها إلي نكاحه  فالنبي صلي عليه وسلم قال
: “إذا خطب أحدكم المرأة فقدر أن يرى منها بعض ما يدعوه إليها فليفعل”. زاد أبو داود قال جابر: فخطبت جارية فكنت أتخبأ لها حتى رأيت منها ما دعاني إلى نكاحها فتزوجتها.
وأيضاً حديث المغيرة بن شعبة رضي الله عنه قال: خطبت امرأة فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: “أنظرت إليها؟” قلت: لا، فقال: “انظر إليها فإنه أحرى أن يؤدم بينكما”.

هل يشترط إذن الولي عند النظر إليها

ولا يشترط إذن الولي أو اولياؤها عند النظر إليها لأن الشرع هو الذي أباح للخاطب فلا يشترط إذن الولي  وهذا رأي جمهور العلماء رحمهم الله.

حكم تكرار النظر إلي المخطوبة

وإذا أراد الخاطب أن يكرر النظر إلي المخطوبة فإنه يجوز له ذلك إذا كان هناك شئ أراد التثبت منه فإذا حصل علي ما أراد فيجب عليه أن يمتنع عن ذلك لأن هذه المرأة أو هذه الفتاة مازالت أجنبية عنه ولأن النظر لا يكون إلا لحاجة فإذا عقد عليها جاز لهم بعد ذلك الكلام والنظر .

حكم النظر إلي جسد المخطوبة ومناطق جسدها

قلنا إذا أراد الإنسان خطبة امرأة فإنه يجوز أن ينظر إليها علي قدر الحاجة ولكن ما هي حدود نظر الخاطب إلي جسد خطيبته أو مقدار ما ينظر إليه الخاطب من المخطوبة

١-قال جمهور الفقهاء أن الخاطب لا ينظر إلا إلي الوجه والكفين فقط وهذا رأي جمهور الفقهاء من المالكية والشافعية والحنفية ورواية عن أحمد.

٢-وقال الحنفية أن ينظر إلي ثلاث مناطق الوجه والكفين والقدمين .

٣- أما الحنابلة فقالوا الخاطب ينظر إلي ما يظهر غالباً كالرقبة واليدين والقدمين .

والجمهور قالوا أن النظر إلي الوجه والكفين فقط لأن الوجه يعرف به الجمال والقبح واليدين يعرف بهم حال البدن وخصوبة البدن .

أما الحنابلة قالوا يجوز الرقبة واليدين والقدمين ولأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يحدد جزءًا معينا ولأن النبي صلى الله عليه وسلم لما أذن في النظر إليها من غير علمها، دل على أنه أذن في النظر إلى جميع ما يظهر عادة.

والرأي الاول رأي جمهور العلماء أخذ به بعض العلماء والرأي الثاني  أخذ به بعض  العلماء أيضاً .

اقرأ المزيد هنا 👇

حكم الشبكة والهدايا عند فسخ الخطوبة