حكم الشرب واقفاً وهل الشرب قائماً حرام ؟
حكم الشرب واقفاً وهل الشرب قائماً حرام ؟ هذا السؤال يسأله كثير من الناس وبعض الناس يقول أسمع من بعض الناس يقول أن الشرب واقفاً لا يجوز ونهي النبي صلى الله عليه وسلم عنه ، وهذا ما سنتكلم عنه في هذه المقالة .
حكم الشرب واقفاً وهل الشرب قائماً حرام ؟
حكم الشرب واقفاً أو قائما أو الشرب جالساً ورد في هذا الأمر أحاديث عن النبي صلى الله عليه وسلم ، ففي بعض الأحيان نجد أن الأحاديث تنهي عن الشرب واقفاً ، وبعض الأحاديث تخبرنا أن النبي صلى الله عليه وسلم شرب قائماً أو واقفا .
١- فمن هذه الأحاديث التي نهت عن الشرب واقفاً ما ورد عَنْ سيدنا أَنَسٍ رضي الله عنه وعن سيدنا أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رضي الله عنهما أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَجَرَ ( في لفظ : نَهَى) عَنْ الشُّرْبِ قَائِمًا .
٢- ومن الأحاديث التي أخبرتنا أن النبي صلى الله عليه وسلم شرب واقفا ما ورد عَنْ سيدنا عبدالله ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُما قَالَ : سَقَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ زَمْزَمَ فَشَرِبَ وَهُوَ قَائِمٌ .
وأيضاً ما ورد عن سيدنا عَلِيّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أنه شَرِبَ قَائِمًا ثم قَالَ سيدنا علي رضي الله عنه : إِنَّ نَاسًا يَكْرَهُ أَحَدُهُمْ أَنْ يَشْرَبَ وَهُوَ قَائِمٌ ، وَإِنِّي رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَلَ كَمَا رَأَيْتُمُونِي فَعَلْتُ .
وفي يوم شرب سيدنا علي رضي الله عنه واقفاً فنظر الناس إليه وكأنهم أنكروا فعله فقال لهم “إِنْ أَشْرَبْ قَائِمًا فَقَدْ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَشْرَبُ قَائِمًا ، وَإِنْ أَشْرَبْ قَاعِدًا فَقَدْ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَشْرَبُ قَاعِدًا “
الرأي الراجح في حكم الشرب واقفاً وجالسا
وقد جمع العلماء بين هذه الأحاديث السابقة التي تم ذكرها في السابق بأن نهي النبي صلي الله عليه وسلم ليس للتحريم ، وإنما هو محمول على الإرشاد .
وأن الأفضل للإنسان إذا أراد أن يشرب فليشرب جالساً ، وأحاديث شرب النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قائماً تدل على جواز الشرب واقفاً.
قال الإمام النووي رحمه الله :
“لَيْسَ فِي هَذِهِ الأَحَادِيث بِحَمْدِ اللَّه تَعَالَى إِشْكَال , وَلا فِيهَا ضَعْف , بَلْ كُلّهَا صَحِيحَة , وَالصَّوَاب فِيهَا أَنَّ النَّهْي فِيهَا مَحْمُول عَلَى كَرَاهَة التَّنْزِيه . وَأَمَّا شُرْبه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَائِمًا فَبَيَان لِلْجَوَازِ , فَلا إِشْكَال وَلا تَعَارُض , وَهَذَا الَّذِي ذَكَرْنَاهُ يَتَعَيَّن الْمَصِير إِلَيْهِ .
فتوي اللجنة الدائمة عن حكم الشرب واقفاً
عندما سئلت اللجنة الدائمة عن حكم الشرب واقفاً كان نص الإجابة “الأصل أن يشرب الإنسان قاعداً ، وهو الأفضل ، وله أن يشرب قائماً ، وقد فعل النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الأمرين للدلالة على أن الأمر في ذلك واسع” اهـ .
أضرار الشرب واقفاً
يقول الأطباء أن الشرب واقفاً أو قائماً له عدة أضرار منها :-
١- يسبب عسر الهضم
٢- يزيد فرص بلع الهواء أثناء الشرب مما يسبب الغازات
٣- ربما يسبب تشنجات عضلية في المرئ في بعض الأحيان
٤- ربما يسبب في بعض الأحيان أمراض في الكلي لأن الشرب واقفاً لا يمنح الكلي الوقت الكافي لتنقية شوائب المياه.
وهذا ملخص فتاوى العلماء في حكم الشرب واقفاً ورأي الطب في الشرب واقفاً ،في الختام نسأل الله تعالى أن يتقبل منا وأن يجعل عملنا خالصا لوجهه اللهم امين
اقرأ أيضاً هل ماء المطر يبطل السحر وحكم شرب ماء المطر وما فوائده
التعليقات مغلقة.